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【昆明风水大师】养鱼风水,大师怎么看

【昆明风水大师】养鱼风水,大师怎么看

【昆明风水大师】养鱼风水,大师怎么看

      中华上下五千年月历史中,风水已经溶入很多人生存,成了重要的组成部分。从帝王将相到平常的群众老群众,从皇宫大院到街口儿巷里,几乎每人都和风水打过打交道。不论是政治中心的选址布局、城市的预设建筑,或者阴宅阳宅的定位取向,家庭用具摆放等等,都要找人看看风水,算算运程,以便天人合一,趋吉避凶。

      富贵之地亦要看机遇。尤其解释清楚现在流行的三元玄空大元法用来测断坐向之当运与否尚可,但断龙运势运则万万不可以,真龙行运不从三元(天运),而从干龙和天地大卦,三元九运乃是天星行运,对应的是气象(见外),而天地大卦才是地龙行运,对应的是地气(内气),只有当内气见外同时相临交互感应相生时真龙才能大吐精华,精英贵人才能应运而生。


      风水这个行当的历史要比《葬书》的历史长的多。后社会风气水学者觉得,《诗经风雅?公刘》中就有关于风水活动的描述:笃公刘,于胥斯原,既庶既繁……陟则在献,复降在原。笃公刘,逝彼百泉,瞻彼浦原,乃陟南冈,乃观于京。首都之里,于时各个地方,于时庐旅,于时言言,于时语语。笃公刘,既浦既长,既景乃冈,相其阴阳,观其流泉,……度其隰原……度其夕阳,幽居允荒。

      那一些还在做梦追求真龙穴 “出多少代王候,几个驸马,几个状元,代代做大官”的人着实应该察觉了!天然之道在变,人道也在变,地理一道儿岂能不变?个别牛角的风水军有可能为了个人好处坚决维持说:不是有五世其昌,数代富有的吗,如古代晋商,近现代荣氏家族,可天仆人口有亿万之多,你能举出几个这样的例子呢,况且风水在独自一个人一个家族富贵发达的原因上只占到先天一小批罢了,或者历史机遇,个人尽量尽量,命数,个人才智,管理体制等等多重因素的影响。我们论风水规律是要从大局整表示出来象来讲,而不可以以以点带片面至极,什么样儿极端的风水军会给人以江湖术士惟利是图的不好印象的,风水军只能做功臣,切莫为罪人 风水术既然社会贫富与差距的天然调节器,又是加速社会转变的催化器。风水一方面造福于社会大众,可在社会动荡的时刻又加剧了社会的激烈争斗与分化,所以好地也要慎点,如出奸邪反而是造罪。

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